译文
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
南岐(qi)这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人(ren)都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那(na)肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而(er)认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
我用拘挛的手(shou)爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁(chou)的情绪(xu),离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
注释
⑸微:非,不是。
⑾金、锡:黄金和锡,一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡,还说:“古人铸器的青铜,便是铜与锡的合金,所以二者极被他们重视,而且每每连称。”
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
(3)壹:真是,实在。(4)而:乃。
⑹《杜律演义》:莫自湿,劝神女莫久行雨,而自湿其衣也。仇注:舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。这里也用了一个典故,出自战国时期宋玉的《高唐赋》序:昔者先王(指楚怀王)尝游高唐。怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之,去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
(42)这是是说:孔子庙是兼祭孔子的父母。以上几件都是明世宗自鸣得意的事,其实都与民生无关,微不足道。
皆以美于徐公:都认为(我)比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以:认为。于:比。